登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没(méi)有加长，大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了可是远处(chù)的人(rén)却(què)能(néng)看见(jiàn)的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)是什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能(né大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须(xū)臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的(de)重要代表人(rén)物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认为：人力能(néng)征服(fú)自然(rán)，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态度等(děng)方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特(tè)色(sè)。

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